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<title>König</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">König</span></h1>
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<p><b>König</b> oder weiblich <b>Königin</b> ist die Amtsbezeichnung für den höchsten <a href="Monarchie" title="Monarchie">monarchischen</a> Würdenträger in der Rangfolge eines <a href="Souver%C3%A4nit%C3%A4t" title="Souveränität">souveränen</a> <a href="Staat" title="Staat">Staates</a>. Hierarchisch dem König übergeordnet ist nur der <a href="Kaiser" title="Kaiser">Kaiser</a> wie im Falle der historischen <a href="Weltreich" title="Weltreich">Großreiche</a>. Im <a href="Europa" title="Europa">Europa</a> des späten <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalters</a> und der frühen <a href="Neuzeit" title="Neuzeit">Neuzeit</a> war der König in der Regel höchster <a href="Souver%C3%A4n" title="Souverän">Souverän</a> seines Landes: Oberhaupt der <a href="Regierung" title="Regierung">Regierung</a>, oberster <a href="Richter" title="Richter">Richter</a> und <a href="Legislative" title="Legislative">Gesetzgeber</a> in einer Person. Darüber hinaus nahm er in manchen Staaten – beispielsweise in <a href="K%C3%B6nigreich_England" title="Königreich England">England</a> und später im <a href="Vereinigtes_K%C3%B6nigreich" title="Vereinigtes Königreich">Vereinigten Königreich</a> – die Funktion eines geistlichen Oberhaupts wahr. In modernen Monarchien ist der König meist <a href="Staatsoberhaupt" title="Staatsoberhaupt">Staatsoberhaupt</a> mit ausschließlich <a href="Repr%C3%A4sentation_(Politik)" title="Repräsentation (Politik)">repräsentativen</a> und zeremoniellen Aufgaben. Die <a href="Anrede" title="Anrede">Anrede</a> eines Königs ist „<a href="Majest%C3%A4t" title="Majestät">Majestät</a>“.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Germanische_Sprachen">Germanische Sprachen</h3></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Germanische_Sprachen" title="Germanische Sprachen">Germanische Sprachen</a></i></div>
<p>Die Vorstufen des deutschen Wortes <i>König</i> und eng verwandte Wörter sind nicht nur in den älteren deutschen Sprachstufen (<a href="Althochdeutsche_Sprache" title="Althochdeutsche Sprache">ahd.</a> <span lang="goh"><i>kuning</i></span>, <a href="Mittelhochdeutsche_Sprache" title="Mittelhochdeutsche Sprache">mhd.</a> <i><span lang="gmh">künic</span></i>), sondern auch in den meisten anderen altgermanischen Sprachen bezeugt (<a href="Altenglische_Sprache" class="mw-redirect" title="Altenglische Sprache">altengl</a>. <i>cyning</i>, <a href="Altnordische_Sprache" title="Altnordische Sprache">altnord</a>. <i><a href="Konungr" title="Konungr">konungr</a></i>) und aus einer germanischen Sprache des 2./3. Jahrhunderts ins Finnische entlehnt worden (<a href="Finnische_Sprache" title="Finnische Sprache">finnisch</a>, <a href="Estnische_Sprache" title="Estnische Sprache">estnisch</a> <i>kuningas</i>). Die zugrundeliegende Form des althochdeutschen <i>kuning</i>, (<a href="Urgermanisch" class="mw-redirect" title="Urgermanisch">protogermanisch</a>) <i><a href="Rekonstruktion_(Sprachwissenschaft)" title="Rekonstruktion (Sprachwissenschaft)">*</a>kuninga-z</i>, enthält das Suffix <i><a href="-ing" title="-ing">-ing</a>/-ung</i>, das Zugehörigkeit und Abstammung bezeichnet. <i>*kuninga-z</i> bedeutete also ursprünglich „der zum <i>kuni/kunja-</i> Gehörige“ oder „der von einem <i>kuni/kunja-</i> Abstammende“. Die genaue Interpretation dieser Wortableitung ist jedoch umstritten. Eine weithin akzeptierte Deutung sieht das altgermanische Wort <i>*kunja-</i> „Sippe, Geschlecht“ (<a href="Gotische_Sprache" title="Gotische Sprache">got</a>. <i>kuni</i>, <a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">ahd</a>. und <a href="Alts%C3%A4chsische_Sprache" title="Altsächsische Sprache">altsächs</a>. <i>kunni</i>, <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mhd</a>. <i>künne</i>, engl. <i>kin</i>, schwed. <i>kön</i>) als Ausgangspunkt der Bildung. Der <i>*kuningaz</i> wäre dann „der einem (edlen) Geschlecht Entstammende“ (von vornehmer Herkunft) gewesen.
</p><p>Das <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsche</a> Wort <i>König</i> ist eng mit dem <a href="Neuniederl%C3%A4ndisch" class="mw-redirect" title="Neuniederländisch">neuniederländischen</a> <i>koning</i>, dem <a href="Modernes_Englisch" title="Modernes Englisch">neuenglischen</a> <i>king</i>, dem <a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">neuschwedischen</a> <i>konung</i> und <i>kung</i> und dem <a href="Isl%C3%A4ndische_Sprache" title="Isländische Sprache">neuisländischen</a> <i>kon(un)gur</i> verwandt. Neben dem protogermanischen *<i>kuningaz</i> existierte auch die Kurzform *<i>kuniz</i>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die weibliche Form <i>Königin</i> kann nicht nur eine dem männlichen König entsprechende Würdenträgerin bezeichnen, sondern auch die Ehefrau eines Königs (siehe <a href="Titulark%C3%B6nig" title="Titularkönig">Titularkönigin</a>). Der Ehemann einer regierenden Königin wird hingegen meist nicht als König (<a href="Titulark%C3%B6nig" title="Titularkönig">Titularkönig</a>), sondern als <a href="Prinzgemahl" title="Prinzgemahl">Prinzgemahl</a> bezeichnet. Das <a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englische</a> Wort für Königin, <i>queen</i>, bedeutete ursprünglich nur <i>Ehefrau</i> und kommt von <a href="Altenglische_Sprache" class="mw-redirect" title="Altenglische Sprache">altenglisch</a> <i>cwēn</i>, „Ehefrau; Königin“. Dieses gehört zu einem <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">indogermanischen</a> Wortstamm, der einfach „Frau“ bedeutet, wie <a href="Norwegische_Sprache" title="Norwegische Sprache">norwegisch</a> <i>kvinne</i>, <a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">schwedisch</a> <i>kvinna</i>, das Wort <i>žena</i> bzw. <i>жена</i> für „Frau“ in den <a href="Slawische_Sprachen" title="Slawische Sprachen">slawischen Sprachen</a> und das <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">Griechische</a> <i><span lang="grc-Grek" class="Grek">γυνή</span></i> (gesprochen altgriechisch <i>gynḗ</i>, neugriechisch <i>jini</i>).
</p>
<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Liste_der_Liste_der_K%C3%B6niginnen" title="Liste der Liste der Königinnen">Liste der Liste der Königinnen</a></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Romanische_Sprachen,_Indoarische_Sprachen,_Keltisch"><span id="Romanische_Sprachen.2C_Indoarische_Sprachen.2C_Keltisch"></span>Romanische Sprachen, Indoarische Sprachen, Keltisch</h3></div>
<div class="hauptartikel"><span class="hauptartikel-pfeil">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Romanische_Sprachen" title="Romanische Sprachen">Romanische Sprachen</a> und <a href="Keltische_Sprachen" title="Keltische Sprachen">Keltische Sprachen</a></i></div>
<p>Zum <a href="Latein" title="Latein">lateinischen</a> Königstitel <i><a href="Rex_(Titel)" title="Rex (Titel)">rēx</a></i> (Genitiv <i>rēgis</i>) gehört der Begriff <i>regnum</i> („Königreich“) und das Verb <i>regere/regnare</i> („herrschen“). Er ist etymologisch verwandt mit <i>rājā</i>, dem indischen Wort für „König“ (gesprochen <i>raadschaa</i> auf <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a> und <a href="Hindi" title="Hindi">Hindi</a>). Das deutsche Wort <i>Reich</i> gehört zur selben indogermanischen Wortfamilie und ist wohl ein altes <a href="Lehnwort" title="Lehnwort">Lehnwort</a> von keltisch wahrscheinlich *<i>rīgjom</i> zu *<i>rīgs</i> = König (vgl. den Namen des gallischen Häuptlings <a href="Vercingetorix" title="Vercingetorix">Vercingetorix</a>). Aus diesem *<i>rīgs</i> leiten sich das <a href="Irische_Sprache" title="Irische Sprache">irische</a> <i>rí</i> und das <a href="Schottisch-g%C3%A4lische_Sprache" title="Schottisch-gälische Sprache">schottisch-gälische</a> <i>righ</i> für „König“ und das <a href="Walisische_Sprache" title="Walisische Sprache">walisische</a> <i>rhi</i> für „Adliger“ ab. „König“ heißt auf Walisisch hingegen <i>brenin</i>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Slawische_Sprachen">Slawische Sprachen</h3></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Slawische_Sprachen" title="Slawische Sprachen">Slawische Sprachen</a></i></div>
<p>In slawischen Sprachen war das ursprüngliche Wort für <i>König</i> der <a href="Knjaz" class="mw-redirect" title="Knjaz">Knjaz</a>, später wurde der slawische Königstitel vom Eigennamen <i>Karl</i> abgeleitet, nach <a href="Karl_der_Gro%C3%9Fe" title="Karl der Große">Karl dem Großen</a> (analog zu der Ableitung der Begriffe <i><a href="Kaiser" title="Kaiser">Kaiser</a></i> und <i>Zar</i> vom Namen Caesar): <a href="Sorbische_Sprache" title="Sorbische Sprache">Sorbisch</a>: <i>kral</i>, <a href="Tschechische_Sprache" title="Tschechische Sprache">tschechisch</a> <i>král</i>, <a href="Polnische_Sprache" title="Polnische Sprache">polnisch</a> <i>król</i> [krul], <a href="Slowenische_Sprache" title="Slowenische Sprache">slowenisch</a>, <a href="Kroatische_Sprache" title="Kroatische Sprache">kroatisch</a>, <a href="Bosnische_Sprache" title="Bosnische Sprache">bosnisch</a> und <a href="Serbische_Sprache" title="Serbische Sprache">serbisch</a> <i>kralj</i>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Russische_Sprache" title="Russische Sprache">russisch</a></span> <span lang="ru-Cyrl" class="Cyrl" style="font-style:normal">король</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Finno-ugrische_Sprachen">Finno-ugrische Sprachen</h3></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Finno-ugrische_Sprachen" title="Finno-ugrische Sprachen">Finno-ugrische Sprachen</a></i></div>
<p>In der <a href="Ungarische_Sprache" title="Ungarische Sprache">ungarischen Sprache</a> ist das Wort für <i>König</i> vermutlich slawischen Ursprungs: <i>király</i> (vgl. kroat. bosn. <i>kralj</i>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Außereuropäische_Sprachen"><span id="Au.C3.9Fereurop.C3.A4ische_Sprachen"></span>Außereuropäische Sprachen</h3></div>
<p>Für den Begriff <i>König</i> in außereuropäischen Ländern wird die Bezeichnung bei der Übersetzung oft willkürlich gewählt, um die lebenslange Herrschaftsfunktion zum Ausdruck zu bringen. Bei kleinen Königtümern und Stammeskönigtümern ist der Übergang vom <a href="H%C3%A4uptling" title="Häuptling">Häuptling</a> zum König oft fließend, in der Landessprache nicht selten ein und derselbe Begriff.
</p><p>Der chinesische Titel des <a href="Wang_(Titel)" class="mw-redirect" title="Wang (Titel)">Wang</a> war in den frühen Dynastien (bis zur Einigung Chinas als Kaiserreich) die Bezeichnung des souveränen Herrschers, weshalb er in der westlichen Übersetzung mit dem König gleichgesetzt wird. Später wurde der Wang jedoch zum höchsten <a href="Chinesischer_Adel" title="Chinesischer Adel">chinesischen Adelstitel</a> im Kaiserreich, in westliche Sprachen üblicherweise übersetzt als Prinz.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Alter_Orient">Alter Orient</h3></div>
<p>Im <a href="Alter_Orient" title="Alter Orient">Alten Orient</a> war das Königtum die am weitesten verbreitete Herrschaftsform und wurde in seiner Frühzeit durch eine sogenannte <a href="Palastwirtschaft" title="Palastwirtschaft">Palastwirtschaft</a> gestützt: Diese entwickelte sich im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. in den Stätten von <a href="Sumer" title="Sumer">Sumer</a> aus der <a href="Tempelwirtschaft" title="Tempelwirtschaft">Tempelwirtschaft</a> und wurde nach dem Großreich von <a href="Akkad" title="Akkad">Akkad</a> (um ca. 2340–2200 v. Chr.) von den darauf folgenden mesopotamischen Kleinkönigreichen übernommen. Besonders erfolgreiche Dynastien wie die von <a href="Qatna" title="Qatna">Qatna</a>, <a href="Mari_(Stadt)" title="Mari (Stadt)">Mari</a>, <a href="Jam%E1%B8%ABad" class="mw-redirect" title="Jamḫad">Jamḫad</a>, <a href="Ebla" title="Ebla">Ebla</a>, <a href="Larsa" title="Larsa">Larsa</a>, <a href="Ur_(Stadt)" title="Ur (Stadt)">Ur</a>, <a href="Isin" title="Isin">Isin</a>, <a href="Der" title="Der">Der</a>, <a href="Susa_(Persien)" title="Susa (Persien)">Susa</a> und viele andere mehr geboten dabei oft über mehrere Städte mit teils abhängigen Palastwirtschaften und regierenden Statthaltern oder Fürsten, welche dem jeweiligen Oberkönig <a href="Tribut" title="Tribut">Tribute</a> zollten. Als Höhepunkte des altorientalischen Königtums gelten verschiedene <a href="Gro%C3%9Fk%C3%B6nig" title="Großkönig">Großkönigreiche</a>, darunter ab ca. 1800 v. Chr. bis 330 v. Chr. diejenigen der <a href="Babylonien" title="Babylonien">Babylonier</a>, <a href="Hethiter" title="Hethiter">Hethiter</a>, <a href="Assyrisches_Reich" title="Assyrisches Reich">Assyrer</a> und <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">Perser</a>. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Verwaltung der Königreiche zunehmend ausgeklügelter und die Palastwirtschaft war spätestens nach dem <a href="Zusammenbruch_der_Bronzezeit" title="Zusammenbruch der Bronzezeit">Bronzezeit-Kollaps</a> (der auch die ähnlich strukturierte <a href="Mykenische_Palastzeit" title="Mykenische Palastzeit">mykenische</a> und <a href="Minoische_Kultur#Geschichtliche_Entwicklung_der_Minoischen_Kultur" title="Minoische Kultur">minoische</a> Palastzeit beendete) obsolet. Ein weiteres und spezielles Beispiel für frühes Königtum stellt das <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">Alte Ägypten</a> dar.
</p><p>Welche Funktionen altorientalische Könige im Einzelnen hatten, ist nicht immer geklärt und änderte sich sicherlich auch im Laufe der Zeit. Auch ist nicht bekannt, was den König in seinem Amt legitimierte; bei vielen altorientalischen Königtümern wird davon ausgegangen, dass sie aus einer Priesterkaste hervorgingen und sich als <a href="Gottk%C3%B6nig" title="Gottkönig">Gottkönige</a> betrachteten. Zudem hatten sie anders als die frühen skandinavischen Könige eine <a href="Rechtsprechung" title="Rechtsprechung">rechtsprechende</a> Funktion. Ein solches Selbstverständnis findet sich etwa auch in der Formel „Hirte der Völker“ aus, die zum ersten Mal für <a href="Lugalzagesi" class="mw-redirect" title="Lugalzagesi">Lugalzagesi</a> bezeugt ist. Bei den ägyptischen Königen („<a href="Pharao" title="Pharao">Pharaonen</a>“) waren die Gottkönige ebenso geistliches Oberhaupt und göttliche <a href="Reinkarnation" title="Reinkarnation">Reinkarnation</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zuletzt unterwarf sich der persische Großkönig praktisch den gesamten Vorderen Orient; er betrachtete sich wohl mehr als weltlicher „König der Länder und Völker“, welche in seinem Titel explizit genannt wurden. Er war Oberherrscher über die <a href="Satrap" title="Satrap">Satrapen</a> des Reiches, welche er aus den lokalen Eliten rekrutierte.
</p><p>Das Perserreich wurde mit den Eroberungsfeldzügen von <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander dem Großen</a> zerschlagen, der sich anders als der persische König wieder auf göttliche Abstammung berief. Dem folgten die <a href="Diadochen" title="Diadochen">Diadochenreiche</a>, als Alexanders Generäle nach dessen Tod eigene Reiche gründeten (<a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a>). Das <a href="Seleukidenreich" title="Seleukidenreich">Seleukidenreich</a> und das <a href="Ptolem%C3%A4erreich" title="Ptolemäerreich">Ptolemäerreich</a> hielten sich am längsten (spätes 1. Jahrhundert v. Chr.). In der Tradition Alexanders beriefen auch sie sich auf ihre göttliche Abkunft, jedoch in erster Linie zur Legitimation; Pflichten als religiöses Oberhaupt gingen nicht primär damit einher. Schließlich übertrugen die Römer nach der Eroberung großer Teile des Orients die Vorstellung von der Göttlichkeit des <a href="Herrscher" title="Herrscher">Herrschers</a> auf das <a href="Kaiser" title="Kaiser">Kaisertum</a>, das seit der <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">Spätantike</a> christlich legitimiert war.
</p><p><i>Siehe auch: <a href="Sumerische_K%C3%B6nigsliste" title="Sumerische Königsliste">Sumerische Königsliste</a>, <a href="Liste_der_Pharaonen" title="Liste der Pharaonen">Liste der Pharaonen</a>, <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Elam" title="Liste der Könige von Elam">Liste der Könige von Elam</a>, <a href="Liste_der_hethitischen_Gro%C3%9Fk%C3%B6nige" title="Liste der hethitischen Großkönige">Liste der hethitischen Großkönige</a>, <a href="Liste_der_babylonischen_K%C3%B6nige" title="Liste der babylonischen Könige">Liste der babylonischen Könige</a>, <a href="Liste_der_assyrischen_K%C3%B6nige" title="Liste der assyrischen Könige">Liste der assyrischen Könige</a>, <a href="Liste_der_nubischen_K%C3%B6nige" class="mw-redirect" title="Liste der nubischen Könige">Liste der nubischen Könige</a>, <a href="Liste_der_ach%C3%A4menidischen_K%C3%B6nige" title="Liste der achämenidischen Könige">Liste der achämenidischen Könige</a>, <a href="Liste_der_Seleukidenherrscher" title="Liste der Seleukidenherrscher">Liste der Seleukidenherrscher</a>, <a href="Ptolem%C3%A4er#Liste_der_ptolemäischen_Herrscher" title="Ptolemäer">Liste der Ptolemäer</a></i>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antike">Antike</h3></div>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Griechenland">Griechenland</h4></div>
<p>Das <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">antike Griechenland</a> war eine sehr lose, oft in widerstreitende Allianzen gespaltene Staatengemeinschaft. In den griechischen Staaten existierten verschiedene, teils wechselnde Staatsformen; das Königtum war in archaischer und klassischer Zeit (ca. 800 bis 336 v. Chr.) eine seltene Ausnahme im griechischen Kernland. In <a href="Sparta" title="Sparta">Sparta</a> existierte jedoch ein Doppelkönigtum. Sinn dahinter war eine gegenseitige Kontrolle, wobei die Königsherrschaft ohnehin eingeschränkt war. In der Zeit des <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> war das Königtum hingegen die gängige Staatsform in den Nachfolgereichen des <a href="Alexanderreich" title="Alexanderreich">Alexanderreichs</a>, wobei die Macht der hellenistischen Könige in ihrem jeweiligen Reich weitgehend unbeschränkt war.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Das eigentliche Wort für König, βασιλεύς [basileus], wurde später auch auf die römischen Imperatoren angewandt. Vom Königtum zu unterscheiden ist die <a href="Tyrannis" title="Tyrannis">Tyrannis</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Rom">Rom</h4></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="R%C3%B6mische_K%C3%B6nigszeit" title="Römische Königszeit">Römische Königszeit</a> und <a href="Rex_(Titel)" title="Rex (Titel)">Rex (Titel)</a></i></div>
<p>In seiner Anfangszeit seit der (angeblichen) Gründung durch <a href="Romulus_und_Remus" title="Romulus und Remus">Romulus und seinen Bruder Remus</a> war der römische Staat ausschließlich durch Könige regiert worden, wenngleich vieles von legendären Erzählungen verschleiert ist. Nach dem Sturz des siebten und letzten Königs <a href="Lucius_Tarquinius_Superbus" title="Lucius Tarquinius Superbus">Lucius Tarquinius Superbus</a> durch die Adligen der Stadt (angeblich 509 v. Chr.) war Rom bis ins späte 1. Jahrhundert v. Chr. eine Republik.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Königstitel <i>(rex)</i> war so verpönt, dass bei der Umwandlung der Diktatur <a href="Caesar" class="mw-redirect" title="Caesar">Caesars</a> in eine erneute dauerhafte Monarchie durch <a href="Augustus" title="Augustus">Augustus</a> die Amtsbezeichnung <a href="Imperator" title="Imperator">Imperator</a> in ihrer Bedeutung verändert und mit Caesars Eigennamen (eigentlich seinem <a href="Cognomen" title="Cognomen">Cognomen</a>) ausgeschmückt wurde. Als Ausnahme übertrug <a href="Konstantin_der_Gro%C3%9Fe" title="Konstantin der Große">Konstantin der Große</a> seinem Neffen <a href="Hannibalianus" title="Hannibalianus">Hannibalianus</a> um 335/36 den Titel <i>rex</i>, was sich jedoch auf separate römische Klientelherrschaften bezog.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Germanen">Germanen</h4></div>
<p>Die Frage nach dem Königtum bei den <a href="Germanen" title="Germanen">Germanen</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wird in der neueren Forschung kontrovers diskutiert.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der älteren Forschung wurde aus den antiken Quellen auf ein germanisches Königtum geschlossen, das in unterschiedlichen Ausprägungen (siehe <a href="Sakralk%C3%B6nigtum" title="Sakralkönigtum">Sakralkönigtum</a> und <a href="Heerk%C3%B6nig" title="Heerkönig">Heerkönigtum</a> sowie <a href="Kleink%C3%B6nig" title="Kleinkönig">Kleinkönig</a>) bei diversen Stämmen existiert habe, wobei den antiken Autoren zufolge bei einigen Stämmen gar kein Königtum mehr existierte. In neuerer Zeit wird allerdings auf methodische Mängel älterer Arbeiten hingewiesen. Insofern agierten auf germanischer Seite zwar Anführer/Herrscher, bei der in lateinischen Texten auftauchenden Bezeichnung <i>rex</i> (König) handelte es sich allerdings wohl eher um eine Hilfskonstruktion, um so von römischer Seite mit vertrauten Begriffen außenpolitisch agieren zu können. Ob die jeweiligen Anführer aber im eigentlichen Sinne als Könige (mit allen damit verbundenen Erwartungen) zu betrachten sind, wird in der neueren Forschung in Zweifel gezogen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Heerkönige auf dem Festland waren während der <a href="V%C3%B6lkerwanderung" title="Völkerwanderung">Völkerwanderungszeit</a> gleichzeitig Identifikationsfiguren. Die germanischen <i>gentes</i> sind nach heutiger Ansicht durchaus multiethnisch gewesen. Sie erhielten ihre Identität durch die Zugehörigkeit zu einem bestimmten Heerkönig und dessen Familie, an deren Seite sie kämpften und deren Traditionen sie übernahmen. Die frühmittelalterliche ethnische Terminologie ist nicht kulturell, linguistisch oder geographisch, sondern militärisch und politisch. Die Ethnie war also nicht eine objektive Kategorie mit einer präzisen Definition, sondern ein subjektiver Prozess, durch den sich die Individuen selbst und auch die anderen definierten, und zwar in bestimmten Situationen, besonders im Zusammenhang mit Konflikt und Krieg. Die ethnischen Gruppen veränderten sich daher schnell und definierten sich auch um und zwar mit verblüffender Schnelligkeit.
</p>
<div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="Germanische_Stammesverfassung" title="Germanische Stammesverfassung">Germanische Stammesverfassung</a></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelalter">Mittelalter</h3></div>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Skandinavien">Skandinavien</h4></div>
<p>In den Quellen werden eine ganze Reihe verschiedener Arten von Königen aufgeführt: Könige, <a href="Kleink%C3%B6nig" title="Kleinkönig">Kleinkönige</a>, <a href="Heerk%C3%B6nig" title="Heerkönig">Heerkönige</a> und Seekönige. Letztere besaßen kein Herrschaftsgebiet. Alle diese Königsbezeichnungen dürften sekundär und erst in der <a href="Wikingerzeit" title="Wikingerzeit">Wikingerzeit</a> entstanden sein, also im 8. Jahrhundert Der Begriff „König“ für einen Herrscher in einem Gebiet ist aber offenbar älter. Wahrscheinlich haben Söhne von Königen, die zum Wikingern auszogen, den Königstitel für ihre Heerfahrt angenommen.
</p><p>Der <b><a href="Kleink%C3%B6nig" title="Kleinkönig">Kleinkönig</a></b> war ein Stammesführer, der nur über einen begrenzten Raum und nur über einen Teil eines größeren Stammesverbands herrschte.
</p><p>Der <b>Unterkönig</b>, auch <b>Skattkönig</b> (Steuerkönig) genannt, war ein mediatisierter König, der zwar in seinem Machtbereich weitgehende Souveränität besaß, aber einen Oberkönig anerkennen musste, dem er abgabepflichtig war und der die Reichseinheit wahrte und für die Gesamtverteidigung zuständig war.
</p><p>Der <b><a href="Heerk%C3%B6nig" title="Heerkönig">Heerkönig</a></b> und der <b>Seekönig</b> waren eigentlich Feldherren in unserem Sinne. Sie sammelten Schiffe und Mannschaft um sich und zogen zu Plünderungszügen aus. Sie waren aber an bestimmte Regeln in ihrer Befehlsgewalt gebunden. Insbesondere gab es ungeschriebene Gesetze über die Verteilung der Beute, an die sie sich zu halten hatten. Das galt übrigens auch für die fränkischen Könige in der frühen Zeit. <a href="Snorri_Sturluson" title="Snorri Sturluson">Snorri Sturluson</a> definiert in der <a href="Ynglinga_saga" title="Ynglinga saga">Ynglinga saga</a> den Seekönig so:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Da gab es viele Seekönige, die über große Heere geboten, aber kein Land besaßen. Den allein erkannte man mit Fug als einen richtigen Seekönig an, der nie unter rußigem Hausdach schlief und nie im Herdwinkel beim Trunke saß.“<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Sie sollen sogar auf den Schiffen überwintert haben. Denn in einer Beratung zwischen König Olav dem Heiligen und dem Schwedenkönig Önund sagt Olav: „Wir haben doch ein sehr starkes Heer und gute Schiffe die Menge, und wir können sehr wohl den ganzen Winter hindurch an Bord unserer Schiffe bleiben nach der Art der alten Wikingerkönige.“<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Quellen der frühen Zeit schweigen sich über Stellung und Funktion des Königs aus. Auch ist unbekannt, wie man ursprünglich König wurde. Allerdings spricht viel dafür, dass am Anfang ein <a href="Wahlk%C3%B6nigtum" class="mw-redirect" title="Wahlkönigtum">Wahlkönigtum</a> bestanden hat. Es ist anzunehmen, dass immer Personen aus den vornehmsten Familien und schließlich der Familie des Vorgängers zur <a href="K%C3%B6nigswahl" title="Königswahl">Wahl</a> standen, so dass sich allmählich ein Erbkönigtum entwickelte. Es deutet vieles darauf hin, dass zumindest in Schweden am Anfang ein <a href="Sakralk%C3%B6nigtum" title="Sakralkönigtum">Sakralkönigtum</a> bestanden hat. In diesem Kontext hatte der König die Aufgabe, durch seine familiäre Beziehung zur göttlichen Sphäre (die Könige leiteten sich von Göttern als Stammeltern her) Wachstum und Gedeihen in ihrem Bereich zu garantieren.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei diesem Vorgang spielte neben der Schaffung eines Zentralkönigtums durch <a href="Harald_I._(Norwegen)" title="Harald I. (Norwegen)">Harald Schönhaar</a> die Kirche eine besondere Rolle, indem sie König <a href="Olav_II._Haraldsson" title="Olav II. Haraldsson">Olav Haraldsson</a> zum Heiligen erklärte, der sein <a href="Gottesgnadentum" title="Gottesgnadentum">göttlich legitimiertes</a> <a href="K%C3%B6nigsheil" class="mw-redirect" title="Königsheil">Königsheil</a> auf seine Nachkommen übertrage.
</p><p>Harald Schönhaar stammte von einem Kleinkönig ab, konnte aber ein Oberkönig werden. Es ist unbekannt, ob diese Könige ihr Königtum auf den Familienstamm oder auf ihre militärische Stärke gründeten. Harald jedenfalls baute vor allem auf seine Militärmacht. Diese war aufwendig zu unterhalten, weshalb er in großem Umfang Bauern enteignete.
</p><p><a href="%C3%9Eorbj%C3%B6rn_hornklofi" title="Þorbjörn hornklofi">Torbjørn Hornklove</a> dichtet über Harald:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Ich glaube, Du kennst den König / der auf den Schiffen wohnt / der Herr der Nordmänner / Gebieter über tiefe Schiffe / mit blutbespritzten Spanten / und roten Schilden, / geteerte Ruder / und ein Zelt aus Gischt.“
</p>
</blockquote>
</div></div>
<p>Das ist die Beschreibung eines typischen Wikingerkönigs.
Ein solcher König hatte eine große Zahl an Schiffen und Mannschaften zu unterhalten. Dazu benötigte er verschiedene Arten von Einkünften. Eine davon waren die Königshöfe, die an der Küste aufgereiht waren und aus Enteignungen stammten. Diese Stellen zahlten ihre „Steuer“ dadurch, dass sie den König mit Mannschaft für eine gewisse Zeit mit Kost und Logis beherbergten. Es handelte sich also um ein Reisekönigtum. Das entspricht auch der Art, wie Wikingerkönige z. B. in Irland vorgingen. Der Vorteil für die Bauern war, dass der König andere Räuber fernhielt, so dass die Belastung auf viele Bauern verteilt überschaubar war.
</p><p>Die Funktion des Königs beschränkte sich lange auf die Vertretung des Gesamtstaates nach außen (der König musste entscheiden, ob man in den Krieg zog), auf das Heerwesen und die Verwaltung, soweit sie für die Gesamtheit erforderlich war. Eine andere Hauptfunktion war die Verteilung der Kriegsbeute.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Sobald der Königstitel <a href="Erbmonarchie" title="Erbmonarchie">erblich</a> geworden war, waren offenbar seine männlichen Nachkommen gleichberechtigt zur Nachfolge berufen, entweder, indem sie gemeinsam regierten oder das Reich teilten oder indem einer die Regierung allein übernahm, der andere mit Vermögen abgefunden wurde. Das Königtum war Eigentum und Erbgut des regierenden Hauses. Die Mündigkeit zur Herrschaft wird allgemein auf das 12. Lebensjahr angesetzt; im Norwegen des christlichen Mittelalters war es das 15. Lebensjahr. <a href="Erik_II._(Norwegen)" title="Erik II. (Norwegen)">Erik Magnusson</a> stand 1280 mit 12 Jahren noch unter der Vormundschaft des Reichsrates.
</p><p>Für Frauen gab es eine „latente“ Thronfolgeberechtigung. Sie konnten zwar selbst nicht Herrscherinnen werden, aber den ihnen an sich zukommenden Herrschaftsanspruch auf ihren Ehemann oder Sohn weitergeben. Die <a href="Heimskringla" title="Heimskringla">Heimskringla</a> berichtet, dass König Eysteinn Halfdánarson Vestfold geerbt habe, als sein Schwiegervater, König Eiríkur Agnarsson, kinderlos gestorben war. König <a href="Halvdan_Svarte" title="Halvdan Svarte">Halvdan Svarte</a>, der Vater von Harald Schönhaar, soll erst einen Teil von Agdir von König Haraldur granrauði, seinem Großvater mütterlicherseits, und dann auch noch Sogn über seinen Sohn Harald von dessen mütterlichem Großvater Harald gullskegg geerbt haben. Das war auch mit dem normalen Erbrecht vereinbar. Danach konnten Frauen eine Grundherrschaft erben, allerdings die Herrschaft nicht persönlich ausüben.
</p><p>Bei der Thronfolge wurde das normale Erbrecht nachgebildet. So schloss der nähere Verwandtschaftsgrad den ferneren vollständig aus. Dabei wurde allerdings nicht vom verstorbenen König aus gerechnet, sondern vom Stammvater, von dem das Königtum abgeleitet wurde. So schloss der Sohn zwar den Enkel aus. Aber wenn der verstorbene König einen Sohn und eine Tochter hatte, so waren die Söhne des Sohnes und ihre Söhne gleichberechtigt. Bei der Erbfolge in einen Gutshof galt: Die männlichen Nachkommen schlossen die weiblichen zwar aus, nahmen ihnen aber nicht das latente Nachfolgerecht. Bei zwei Schwestern verdrängte diejenige, die einen Sohn hatte, die Schwester, die nur eine Tochter hatte, vom Hof. Hatte in der nächsten Generation der Sohn nur eine Tochter und die Schwester-Tochter einen Sohn, so verdrängte dieser umgekehrt die Tochter. Dies ist alles so im <a href="Gulathingslov" title="Gulathingslov">Gulathingslov</a> geregelt. Wie weit diese Regeln auch auf die Thronfolge angewendet wurden, lässt sich nicht feststellen. Jedenfalls gab es einen Unterschied: Während nach der zivilen Erbfolgeregelung uneheliche Söhne erst nach den Geschwisterkindern erben konnten, waren außereheliche Kinder ohne weiteres thronfolgeberechtigt. Håkon der Gute war unehelicher Sohn von Harald Schönhaar, Magnus der Gute war unehelicher Sohn von Olav dem Heiligen. Die meisten Könige damals waren unehelich.
</p><p>Bei der gemeinsamen Regierung mehrerer Brüder folgte der Sohn eines versterbenden Königs seinem Vater nicht nach, sondern dessen Königsherrschaft wuchs den verbleibenden Königen zu.
</p><p>Harald Schönhaar versuchte, durch Hausgesetz die Erbfolge erstmals abweichend zu regeln, indem er bestimmte, dass seine Söhne das Reich teilen sollten, aber einer das Oberkönigtum innehaben sollte. Jeder sollte sein Königtum im Mannesstamme vererben. Die Söhne von Töchtern sollten – ebenfalls erblich – die Jarlswürde erhalten, womit eine kleinere Herrschaft, dem König untergeordnet, bezeichnet war. Mit Hilfe des Oberkönigtums sollte trotz der Teilung der Herrschaft eine Einheit des Reiches nach außen gewahrt bleiben.
</p><p>Die Funktion des Königtums änderte sich im christlichen Mittelalter, insbesondere um 1300, allmählich. Unter <a href="Erik_II._(Norwegen)" title="Erik II. (Norwegen)">Erik II.</a> und besonders unter seinem Nachfolger <a href="H%C3%A5kon_V." title="Håkon V.">Håkon Magnusson</a> bekam der König eine im frühen Skandinavien unbekannte Rolle als oberster Gesetzgeber und oberster Richter. Um diese Zeit wurde der Königsspiegel in altnorwegischer Sprache verfasst, der die Stellung des Königs ausschließlich biblisch begründet. Hier kommen die kontinentalen Strömungen der Rechts- und Staatswissenschaften zum Tragen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Heiliges_Römisches_Reich"><span id="Heiliges_R.C3.B6misches_Reich"></span>Heiliges Römisches Reich</h4></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="R%C3%B6misch-deutscher_K%C3%B6nig" title="Römisch-deutscher König">Römisch-deutscher König</a></i></div>
<p>Nachdem die ostfränkische Linie der <a href="Karolinger" title="Karolinger">Karolinger</a> ausgestorben war, entstand ein <a href="Wahlk%C3%B6nigtum" class="mw-redirect" title="Wahlkönigtum">Wahlkönigtum</a> im Ostfränkischen Reich, aus dem das <a href="Heiliges_R%C3%B6misches_Reich" title="Heiliges Römisches Reich">Heilige Römische Reich</a> hervorging. Der König wurde von einem bestimmten Kreis der <a href="Gro%C3%9Fe" title="Große">Großen</a> des Reichs gewählt (nicht alle Fürsten waren am Wahlakt beteiligt bzw. konnten das Recht beanspruchen), es existierte keine Erbmonarchie.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Königsmacht war nie absolut, vielmehr waren die römisch-deutschen Könige auf die Kooperation der Großen angewiesen (<a href="Konsensuale_Herrschaft" title="Konsensuale Herrschaft">Konsensuale Herrschaft</a>). Die Könige konnten den Papst darum bitten, sie zum <a href="Kaiser" title="Kaiser">Kaiser</a> zu krönen, wofür nun nur noch die römisch-deutschen Könige in Frage kamen. Ihr Kaisertum und ihr Königtum war (wie im Mittelalter allgemein üblich) mit dem <a href="Gottesgnadentum" title="Gottesgnadentum">Gottesgnadentum</a> verbunden und stand nun auch in Verbindung mit der universalen <a href="Reichsidee" title="Reichsidee">Reichsidee</a>. Römisch-deutsche Könige ohne Kaiserwürde trugen den Titel <i>Rex Francorum</i>, ab dem 11. Jahrhundert <i>Rex Romanorum</i> (siehe <a href="R%C3%B6misch-deutscher_K%C3%B6nig" title="Römisch-deutscher König">Römisch-deutscher König</a>). Der Kreis der Wahlberechtigten engte sich immer mehr ein, da unter den damaligen Bedingungen nur ein Bruchteil von ihnen praktisch an der Wahl beteiligt war. Seit dem <a href="Staufisch-welfischer_Thronstreit" class="mw-redirect" title="Staufisch-welfischer Thronstreit">staufisch-welfischen Thronstreit</a> von 1198 war eine Königswahl nur gültig, wenn daran die <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischöfe</a> von Mainz, Köln und Trier sowie der rheinische <a href="Pfalzgraf" title="Pfalzgraf">Pfalzgraf</a> beteiligt waren. Aus dieser Gruppe gingen dann im <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">Spätmittelalter</a> die <a href="Kurf%C3%BCrst" title="Kurfürst">Kurfürsten</a> (von <i>küren</i> = wählen) hervor, die spätestens seit 1273 die alleinigen Wähler waren, was 1356 in der <a href="Goldene_Bulle_von_Karl_IV." class="mw-redirect" title="Goldene Bulle von Karl IV.">Goldenen Bulle</a> verbindlich festgeschrieben wurde.
</p><p>Nach 1530 war der gewählte König automatisch Kaiser.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Kaiserkrönung fand nun ohne Beteiligung des Papstes in Aachen statt. Gleichwohl war der Kaiser immer noch römisch-deutscher König. Neben der deutschen Königswürde gab es im Heiligen Römischen Reich nur die Königswürde von Burgund (zuletzt von <a href="Karl_IV._(HRR)" title="Karl IV. (HRR)">Karl IV.</a> wahrgenommen) und die von Böhmen.
</p><p>Unter diesen Bedingungen wählten in der Zeit des <a href="Absolutismus" title="Absolutismus">Absolutismus</a> nach Glanz strebende deutsche Territorialherrscher den Ausweg, außerhalb des Reiches König zu werden: <a href="August_II._(Polen)" class="mw-redirect" title="August II. (Polen)">August der Starke</a>, Kurfürst von Sachsen, ließ sich 1697 zum <a href="Geschichte_Polens" title="Geschichte Polens">König von Polen</a> wählen. Kurfürst <a href="Friedrich_I._(Preu%C3%9Fen)" title="Friedrich I. (Preußen)">Friedrich III. von Brandenburg</a> war <a href="Souver%C3%A4n" title="Souverän">Souverän</a> im außerhalb des Reichs gelegenen <a href="Herzogtum_Preu%C3%9Fen" title="Herzogtum Preußen">Herzogtum Preußen</a>. Im Jahr 1701 erreichte er nach Verhandlungen mit Kaiser <a href="Leopold_I._(HRR)" title="Leopold I. (HRR)">Leopold I.</a> die Anerkennung seiner <a href="K%C3%B6nigskr%C3%B6nung_Friedrichs_III._von_Brandenburg" title="Königskrönung Friedrichs III. von Brandenburg">Selbstkrönung</a> zum <i><a href="Preu%C3%9Fen" title="Preußen">König in Preußen</a></i>. Die <a href="Welfen" title="Welfen">welfischen</a> Kurfürsten von <a href="Kurf%C3%BCrstentum_Hannover" class="mw-redirect" title="Kurfürstentum Hannover">Hannover</a> stellten seit 1714 in Personalunion den <a href="K%C3%B6nigreich_Gro%C3%9Fbritannien" title="Königreich Großbritannien">König von Großbritannien</a>.
</p><p><a href="K%C3%B6nigreich_Bayern" title="Königreich Bayern">Bayern</a>, <a href="K%C3%B6nigreich_W%C3%BCrttemberg" title="Königreich Württemberg">Württemberg</a> und <a href="K%C3%B6nigreich_Sachsen" title="Königreich Sachsen">Sachsen</a> wurden erst nach dem Ende des <i>Heiligen Römischen Reiches</i>, <a href="K%C3%B6nigreich_Hannover" title="Königreich Hannover">Hannover</a> nach dem <a href="Wiener_Kongress" title="Wiener Kongress">Wiener Kongress</a> Königreiche. Die Hannoverschen Welfen trugen danach bis zum Ende der Personalunion mit England 1837 die Kronen Englands und Hannovers.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuzeit">Neuzeit</h3></div>
<p>Der Königstitel wird in den meisten Ländern Europas durch <a href="Erbe" title="Erbe">Erbgang</a> nach dem Tod oder Rücktritt (Abdankung) des Vorgängers übertragen. In den <a href="Erbmonarchie" title="Erbmonarchie">Erbmonarchien</a> galt früher fast immer das männliche <a href="Primogenitur" title="Primogenitur">Erstgeburtsrecht</a>. Nachfolger wurde also stets der älteste männliche Erbe des verstorbenen Königs. Die meisten europäischen <a href="Monarchie" title="Monarchie">Monarchien</a> haben in den letzten Jahren die Erbfolge zugunsten des ältesten leiblichen Erben – gleichgültig ob Mann oder Frau – geändert.
</p><p>Einige Königreiche, wie etwa <a href="Polen" title="Polen">Polen</a> und heute noch <a href="Malaysia" title="Malaysia">Malaysia</a>, waren dagegen <a href="Wahlmonarchie" title="Wahlmonarchie">Wahlmonarchien</a>. In ihnen bestimmte ein festgelegter Kreis von Wählern – in <a href="Deutschland" title="Deutschland">Deutschland</a> waren dies die <a href="Kurf%C3%BCrst" title="Kurfürst">Kurfürsten</a> – den Nachfolger eines verstorbenen oder abgesetzten Königs.
</p><p>Der formelle Amtsantritt eines Königs erfolgt im Rahmen einer feierlichen <a href="Kr%C3%B6nung" title="Krönung">Krönung</a>, wie <a href="Kr%C3%B6nung_britischer_Monarchen" title="Krönung britischer Monarchen">im Vereinigten Königreich</a> oder in einer <a href="Huldigung" title="Huldigung">Huldigungszeremonie</a>, wie in den <a href="Niederlande" title="Niederlande">Niederlanden</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Listen_ehemaliger_Herrscher">Listen ehemaliger Herrscher</h2></div>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250404253">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
.mw-parser-output .column-multiple,.mw-parser-output div[style*=column]{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .column-multiple>ol,.mw-parser-output .column-multiple>ul,.mw-parser-output .column-multiple>p,.mw-parser-output div[style*=column]>ol,.mw-parser-output div[style*=column]>ul{margin-top:0}.mw-parser-output .column-multiple li,.mw-parser-output div[style*=column] li,.mw-parser-output .column-multiple-avoid{break-inside:avoid;break-inside:avoid-column;page-break-inside:avoid}.mw-parser-output .column-multiple-avoid-3{orphans:3;widows:3}.mw-parser-output .column-multiple .mw-heading{column-span:all}
/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><div class="column-multiple" style="column-width:26em;column-gap:1em;">
<ul><li>Ägypten: <a href="Liste_der_Pharaonen" title="Liste der Pharaonen">Liste der Pharaonen</a></li>
<li>Bayern: <a href="Liste_der_Herrscher_Bayerns" title="Liste der Herrscher Bayerns">Liste der Herrscher Bayerns</a></li>
<li>Belgien: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Belgien" title="Liste der Herrscher von Belgien">Liste der Herrscher von Belgien</a></li>
<li>Bosnien: <a href="Haus_Kotromani%C4%87" title="Haus Kotromanić">Haus Kotromanić</a>, Haus Hrvatinic und Haus Šantić</li>
<li>Böhmen: <a href="Liste_der_b%C3%B6hmischen_Herrscher" title="Liste der böhmischen Herrscher">Liste der böhmischen Herrscher</a></li>
<li>Bulgarien: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Bulgarien" title="Liste der Herrscher von Bulgarien">Liste der Herrscher von Bulgarien</a></li>
<li>Burundi: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Burundi" title="Liste der Könige von Burundi">Liste der Könige von Burundi</a></li>
<li>Byzanz: <a href="Liste_der_byzantinischen_Kaiser" title="Liste der byzantinischen Kaiser">Liste der byzantinischen Kaiser</a></li>
<li>Dahomey (Königreich): <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Dahomey" title="Liste der Könige von Dahomey">Liste der Könige von Dahomey</a></li>
<li>Dänemark: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_D%C3%A4nemarks" title="Liste der Könige Dänemarks">Liste der Könige Dänemarks</a></li>
<li>England: <a href="Liste_der_Herrscher_Englands" title="Liste der Herrscher Englands">Liste der Herrscher Englands</a></li>
<li>Frankenreich: <a href="Liste_der_fr%C3%A4nkischen_Herrscher" title="Liste der fränkischen Herrscher">Liste der fränkischen Herrscher</a></li>
<li>Frankreich: <a href="Liste_der_Staatsoberh%C3%A4upter_Frankreichs" title="Liste der Staatsoberhäupter Frankreichs">Liste der Staatsoberhäupter Frankreichs</a></li>
<li>Griechenland: <a href="Liste_der_Staatsoberh%C3%A4upter_von_Griechenland" title="Liste der Staatsoberhäupter von Griechenland">Liste der Staatsoberhäupter von Griechenland</a></li>
<li>Großbritannien: <a href="Liste_der_britischen_Monarchen" title="Liste der britischen Monarchen">Liste der britischen Monarchen</a></li>
<li>Heiliges Römisches Reich: <a href="Liste_der_r%C3%B6misch-deutschen_Herrscher" title="Liste der römisch-deutschen Herrscher">Liste der römisch-deutschen Herrscher</a></li>
<li>Israel: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_Israels" title="Liste der Könige Israels">Liste der Könige Israels</a></li>
<li>Italien: <a href="K%C3%B6nig_von_Italien" title="König von Italien">König von Italien</a></li>
<li>Kongo (Königreich): <a href="Mani-Kongo" title="Mani-Kongo">Mani-Kongo</a></li>
<li>Kroatien: <a href="Liste_der_Herrscher_Kroatiens" title="Liste der Herrscher Kroatiens">Liste der Herrscher Kroatiens</a></li>
<li>Lesotho: <a href="Liste_der_Paramount_Chiefs_und_Staatsoberh%C3%A4upter_Lesothos" title="Liste der Paramount Chiefs und Staatsoberhäupter Lesothos">Liste der Paramount Chiefs und Staatsoberhäupter Lesothos</a></li>
<li>Makedonien: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Makedonien" title="Liste der Könige von Makedonien">Liste der Könige von Makedonien</a></li>
<li>Marokko: <a href="Liste_der_Herrscher_Marokkos" title="Liste der Herrscher Marokkos">Liste der Herrscher Marokkos</a></li>
<li>Neapel: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Neapel" title="Liste der Herrscher von Neapel">Liste der Herrscher von Neapel</a></li>
<li>Nepal: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Nepal" title="Liste der Könige von Nepal">Liste der Könige von Nepal</a></li>
<li>Niederlande: <a href="Liste_der_Herrscher_der_Niederlande" title="Liste der Herrscher der Niederlande">Liste der Herrscher der Niederlande</a></li>
<li>Norwegen: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Norwegen" title="Liste der Könige von Norwegen">Liste der Könige von Norwegen</a></li>
<li>Ostgotenreich: <a href="Liste_ostgotischer_K%C3%B6nige" title="Liste ostgotischer Könige">Liste ostgotischer Könige</a></li>
<li>Polen: <a href="Liste_der_polnischen_Herrscher" title="Liste der polnischen Herrscher">Liste der polnischen Herrscher</a></li>
<li>Portugal: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Portugal" title="Liste der Könige von Portugal">Liste der Könige von Portugal</a></li>
<li>Preußen: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Brandenburg" title="Liste der Herrscher von Brandenburg">Liste der Herrscher von Brandenburg</a></li>
<li>Russland: <a href="Liste_der_russischen_Herrscher" title="Liste der russischen Herrscher">Liste der russischen Herrscher</a></li>
<li>Sachsen: <a href="K%C3%B6nigreich_Sachsen#Liste_der_sächsischen_Könige" title="Königreich Sachsen">Liste der sächsischen Könige</a></li>
<li>Schottland: <a href="Liste_der_Herrscher_Schottlands" title="Liste der Herrscher Schottlands">Liste der Herrscher Schottlands</a></li>
<li>Schweden: <a href="Liste_der_K%C3%B6nige_von_Schweden" title="Liste der Könige von Schweden">Liste der Könige von Schweden</a></li>
<li>Serbien: <a href="Monarchen_des_alten_Serbien" title="Monarchen des alten Serbien">Monarchen des alten Serbien</a></li>
<li>Sizilien: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Sizilien" title="Liste der Herrscher von Sizilien">Liste der Herrscher von Sizilien</a></li>
<li>Spanien: <a href="Liste_der_Staatsoberh%C3%A4upter_von_Spanien" title="Liste der Staatsoberhäupter von Spanien">Liste der Staatsoberhäupter von Spanien</a></li>
<li>Ungarn: <a href="Liste_der_Herrscher_von_Ungarn" title="Liste der Herrscher von Ungarn">Liste der Herrscher von Ungarn</a></li>
<li>Westgotenreich: <a href="Liste_westgotischer_K%C3%B6nige" title="Liste westgotischer Könige">Liste westgotischer Könige</a></li>
<li>Württemberg: <a href="Liste_der_Herrscher_von_W%C3%BCrttemberg" title="Liste der Herrscher von Württemberg">Liste der Herrscher von Württemberg</a></li></ul>
</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Knjas" class="mw-redirect" title="Knjas">Knjas</a></li>
<li><a href="Radscha" class="mw-redirect" title="Radscha">Radscha</a>, <a href="Maharadscha" title="Maharadscha">Maharadscha</a>, <a href="Sultan" title="Sultan">Sultan</a>, <a href="Schah" title="Schah">Schah</a></li>
<li><a href="Irische_Hochk%C3%B6nige" title="Irische Hochkönige">Irische Hochkönige</a>, <a href="Adelstitel" title="Adelstitel">Adelstitel</a></li>
<li><a href="K%C3%B6nigserhebung" title="Königserhebung">Königserhebung</a>, <a href="Designation" title="Designation">Designation</a>, <a href="Salbung" title="Salbung">Salbung</a>, <a href="Thronsetzung" title="Thronsetzung">Thronsetzung</a></li>
<li><a href="Kr%C3%B6nung_der_r%C3%B6misch-deutschen_K%C3%B6nige_und_Kaiser" title="Krönung der römisch-deutschen Könige und Kaiser">Krönung der römisch-deutschen Könige und Kaiser</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><i>Aschehougs Norges Historie.</i> Band 2, Oslo 1995, ISBN 82-03-22013-4.</li>
<li><a href="Martina_Hartmann" title="Martina Hartmann">Martina Hartmann</a>: <i>Die Königin im frühen Mittelalter.</i> Stuttgart 2009, ISBN 3-17-018473-3.</li>
<li><a href="Lotte_Hedeager" title="Lotte Hedeager">Lotte Hedeager</a>: <i>„Scandza“, Folkevandringstidens nordiske oprindelsesmyte.</i> In: <i>Nordsjøen – Handel, Religion og politikk. Karmøyseminaret 94/95.</i> Hrsg. von Jens Flemming Krøger, Helge-Rolf Naley, Karmøy Kommune. Karmøy 1996, ISBN 82-7859-000-1, S. 9.</li>
<li>Erich Hoffmann: <i>Der heutige Stand der Erforschung der Geschichte Skandinaviens in der Völkerwanderungszeit im Rahmen der mittelalterlichen Geschichtsforschung.</i> In: Karl Hauck (Hrsg.) <i>Der historische Horizont der Götterbild-Amulette aus der Übergangsepoche von der Spätantike zum Frühmittelalter.</i> Göttingen 1992, ISBN 3-525-82587-0.</li>
<li>Bernhard Jussen (Hrsg.): <i>Die Macht des Königs. Herrschaft in Europa vom Frühmittelalter bis in die Neuzeit.</i> München 2005.</li>
<li>Henrik und Fredrik Lindström: <i>Svitjods undergang och sveriges födelse.</i> Albert Bonniers Forlag, 2006, ISBN 91-0-010789-1.</li>
<li><a href="Konrad_Maurer" title="Konrad Maurer">Konrad Maurer</a>: <i>Vorlesungen über Altnordische Rechtsgeschichte</i> Bd. I: <i>Altnorwegisches Staatsrecht und Gerichtswesen.</i> Deichert’sche Verlagsbuchhandlung, Leipzig 1907.</li>
<li><a href="Hans_K._Schulze" title="Hans K. Schulze">Hans K. Schulze</a>: <i>Grundstrukturen der Verfassung im Mittelalter.</i> Bd. 4 (Das Königtum). Kohlhammer, Stuttgart 2011.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Kings?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: König</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/K%C3%B6nig_(Monarch)" class="extiw external" title="q:König (Monarch)">Wikiquote: König</a></b> – Zitate </div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/K%C3%B6nig" class="extiw external" title="wikt:König">Wiktionary: König</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4031516-2">Literatur über den Adelstitel König</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dwds.de/wb/König"><i>König.</i></a> In: <i><a href="Digitales_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache" title="Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache">Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache</a>.</i> In: <i>dwds.de,</i> abgerufen am 19. August 2018.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Manfred Clauss: <i>Der Pharao.</i> Stuttgart 2012.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Überblick bei Pierre Carlier: <i>Basileus I.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a>.</i> 2 (1997), Sp. 462 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Karl-Ludwig Elvers: <i>Rex.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> 10 (2001), Sp. 935 f.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Kritischer Überblick bei <a href="Walter_Pohl" title="Walter Pohl">Walter Pohl</a>: <i>Die Germanen.</i> 2. Auflage. München 2004, S. 65 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Stefanie Dick: <i>Der Mythos vom „germanischen“ Königtum. Studien zur Herrschaftsorganisation bei den germanischen Barbaren bis zum Beginn der Völkerwanderungszeit.</i> Berlin 2008. Vgl. auch <a href="Matthias_Becher" title="Matthias Becher">Matthias Becher</a>: <i>„Herrschaft“ im Übergang von der Spätantike zum Frühmittelalter. Von Rom zu den Franken.</i> In: <a href="Theo_K%C3%B6lzer" title="Theo Kölzer">Theo Kölzer</a>, <a href="Rudolf_Schieffer" title="Rudolf Schieffer">Rudolf Schieffer</a> (Hrsg.): <i>Von der Spätantike zum frühen Mittelalter. Kontinuitäten und Brüche, Konzeptionen und Befunde.</i> Ostfildern 2009, S. 163–188.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Stefanie Dick: <i>Der Mythos vom „germanischen“ Königtum. Studien zur Herrschaftsorganisation bei den germanischen Barbaren bis zum Beginn der Völkerwanderungszeit.</i> Berlin 2008, S. 211 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Kap. 30 über Hrólf Krakes Tod: <i>Í þann tíma herjuðu konungar mjök í Svíaveldi, bæði Danir ok Norðmenn. Váru margir sækonungar, þeir er réðu liði miklu ok áttu engi lönd. Þótti sá einn með fullu heita mega sækonungr, er hann svaf aldri undir sótkum ási, ok drakk aldri at arinshorni.</i></span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Heimskringla. Ólafs saga helga. Kap. 151.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Hoffmann: <i>Der heutige Stand der Erforschung der Geschichte Skandinaviens in der Völkerwanderungszeit im Rahmen der mittelalterlichen Geschichtsforschung.</i> 1992, S. 145.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Lindström: <i>Svitjods undergang och sveriges födelse.</i> 2006, S. 64.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Franz-Reiner_Erkens" title="Franz-Reiner Erkens">Franz-Reiner Erkens</a>: <i>König.</i> In: <i><a href="Handw%C3%B6rterbuch_zur_deutschen_Rechtsgeschichte" title="Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte">Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte</a>.</i> 2. Auflage. Bd. 3 (2016), Sp. 3–18.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Maximilian wurde noch zu Lebzeiten seines Vaters, Kaiser Friedrichs III., in Frankfurt am Main zum <i>Rex Romanorum</i> gewählt und gekrönt. Die geplante Krönung durch den Papst in Rom konnte nicht vollzogen werden. Maximilian ließ sich am 4. Februar 1508 von Fürstbischof Matthäus Lang in Trient salben (nicht krönen). Erst danach, am 8. Februar, traf die päpstliche Bestätigung des Kaisertitels ein. Fortan nannte sich Maximilian <i>Erwählter Römischer Kaiser</i>. Sein Enkel <a href="Karl_V._(HRR)" title="Karl V. (HRR)">Karl V.</a> wurde am 20. Juni 1519 von den deutschen Kurfürsten in Abwesenheit zum <i>Rex Romanorum</i> gewählt. Beim Kongress von Bologna 1529/30 handelte er mit Papst Clemens VII. eine Neuordnung Italiens aus und erhielt dafür dort am 22. Februar 1530 die eiserne Krone der Lombardenkönige und zwei Tage später die Krone als Kaiser Karl V.</span>
</li>
</ol></div>
<div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-s" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten">
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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4031516-2">4031516-2</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85072413">sh85072413</a></span> </div>
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